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江西省从2008年起每年投入6000万元解决城乡义务教育阶段日益突出的“大班额”现象,同时,投入5000万元解决农村中小学配套设施和农村初中实验室条件薄弱问题;2010年,江西省启动实施了城镇新区教育园区建设工程,进一步化解30万“大班额”矛盾。

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△国家留学基金管理委员会与有关高校合作开展“青年骨干教师出国研修项目(2008―2010)”签约仪式在京举行,93所高校与国家留学基金委签署协议。教育部副部长章新胜出席签约仪式。

从教育部门反馈回来的信息看,对于收取择校费的理由,借口总是“教育经费少,要改善学校硬件设施,提高教师待遇”等,通过种种手段,让家长“愿者上钩”,使原有的“分高者上学”规则演变成了“价高者上”,最终成为了把重点校变成有钱人的“私立学校”。普通老百姓家长们为了盼子成龙、盼女成凤,使孩子挤进名校大门,有一个好的未来,不得不将多年省吃俭用的积蓄不遗余力地接受学校苛刻的单方面进校定价条件,除了送“票子”,还要托关系“批条子”,择校之风搞得家长身心疲惫。使得城市和城市学校之间、城市和农村学校之间老师的待遇、学生的待遇差别越来较大。

  获得2006年度国家科技进步二等奖的科研项目“复杂岩体多场广义耦合理论及工程应用”,是两校科研合作的成功典范。周创兵、肖明、刘德富等知名教授组成跨校科研团队,各展所长,优势共享,迅速形成科研成果。三峡大学教务处处长马克雄感慨地说:“作为一个经合并成立只有6年的学校,我们根基浅,底子薄,只有与名校合作,在学科、学术交流、师资力量的培养,实验室的建设等方面争取援助,才能尽快地提升学术水平。”

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苏叔阳写《中国读本》之前,国内并没有借鉴之作。共和国的历史上从来没有人写过《中国读本》,只有《中国地理》、《十万个为什么》、《中国通史》等分门别类的作品。国外虽然有类似的读本,但大部分都是多人编纂,并非由一人独创。《美国读本》则编选了200多篇诸如《独立宣言》、《我有一个美国梦》等许多美国历史上著名的演讲、诗歌、歌词、政论,贯穿了美国文化和历史的多个层面。与国外的读本不同,苏叔阳的中国读本是由他个人编写,关于历史的论述部分都是他自己原创的。“我想写出自己对历史的看法”,苏叔阳说,“作者个人要对阐发的观点负责,千篇一律的东西没有意思,历史读物也要写出个人色彩,能引发读者去思考问题。”

数字无情。不比不知道。如此一算,世界上仅有的两个超过10万种的出书大国就是英国和我们中国。但是从单位人口的年书籍需求量看,两者之间居然还有超过20倍的差距,可谓天壤之别了。这使人想起伯明翰大学的文化研究主将霍加特《识字的用途》论述英格兰北部地区工人阶级的阅读消费情况。

[1]对比式,例如:生于忧患,死于安乐。得道多助,失道寡助。有一位考生以由对比组成的选择问句“我是天才,还是笨蛋?————假如记忆可以移植”为题,对比鲜明,隐含自己对记忆移植利弊的褒贬鄙视那些甘心做“专门记录科学家理论与思想的机器”和毫无主见的“人体缩微记忆库”的人,富有吸引力。

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自上个世纪五十年代以来,由于社会转型,逐渐向政治、经济、社会、文化一体化方向发展,许多旧的文学体制受到质疑,旧体诗就是其中的一项。今人创作的旧体诗还算不算文学就成了问题?虽然没有作为一个理论问题提出讨论,但从当时的文学刊物来看已经把它摒弃出文学范畴之外,几乎没有文学刊物和报纸副刊刊发旧体诗了。1957年1月《诗刊》创刊,第一期就发表了毛泽东主席旧体诗词18首与给《诗刊》主编臧克家的信,对旧诗看法才有所改变。然而许多人还是认为只有毛主席的旧体诗是诗,是了不起的文学作品,这也只是个特例。因此旧体诗在文学领域一直是“妾身未分明”的。比如在我工作的中国社科院文学研究所,在诗歌史研究中从古代到近代的三四流的诗人也有人关注;而现当代诗歌史中的旧体诗的研究几乎是零,是没有什么人关心的。1957年以后,报刊上虽然偶尔也发表些旧体诗词了,但作者多是高官,或民主党派中的上层人士,即使偶有知识分子的作品(如苏步青、夏承焘、高亨等)出现,那是一种很高的政治待遇。不是什么人都能发旧体诗的。我没有见过普通作者或诗人的旧体诗出现在报刊上。编订出版旧体诗集更是一种极特殊的事情。最初只有毛主席出版了《毛主席诗词》,后来朱老总出版了《朱德诗选集》。“文革”中,朱老总受冲击,这也被视为“罪状之一”,理由是“毛主席出诗集,你也出诗集”。可见出版旧体诗集与诗人出版新诗集完全是两回事,诗人写新诗,出诗集那是文学领域的事儿,今人出版旧体诗集则是与政治有关的事儿,出版当局那是慎之又慎的。


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